جدا ، وقد قسّمه إلى عشرة أبواب ، فالأول : في تدوين القدماء لمحاسن النساء . وقد حرّره برسم قائد الجيش الحفصي المشهور ( القائد نبيل أبو قطاية ) المقتول بتونس سنة 857 . ( راجع الزركشي 130 وما بعدها ) 3 . وأورد في هذا الكتاب أخبارا وحكايات عن عصره ومعاصريه تفيدنا كثيرا عن آخر العصر الحفصي ، ذلك العصر النزر المادة لقلّة الآثار المدونة فيه . وقد اعتمدته في تأليفي شهيرات التونسيات 4 . والكتاب يخرج في نحو 200 صحيفة 5 منه نسخة خطية محرفة جدا بمكتبتي الخصوصية 6 . الجدميوي كان حيّا حوالي 840 ه / 1436 م استدراكات وإضافات I - التعاليق : ( 1 ) - ضبطها أحمد بابا التنبكتي في نيل الابتهاج ص 217 - 218 في ترجمة " عبد اللّه بن أبي بن يحيى بن عبد السلام المغربي الجدميوي الصودي " : بكسر الجيم وسكون الدال المهملة فميم ثم باء ساكنة ثم واو مكسورة فياء النسب . إلّا أنه لم يفسرها . وجاء في تعليق للأستاذ أحمد التوفيق على نصّ من كتاب " التشوّف إلى رجال التصوّف " للتادلي ( ص 266 تعليق رقم 668 ) في تفسير نسبة " الصودي " والتعريف بهذه النسبة ، أنّها نسبة إلى قبيلة كانت تسكن مقدّمات جبل الأطلس على عهد الموحدين . ( 2 ) - ذكره كثيرا في ثنايا كتابه وأنشد شيئا من شعره ونعته بالضرير . وهو مترجم في نيل الابتهاج ص 480 - 481 معدود في علماء القطر الجزائري ، وتوفي سنة 801 ه ، وله تأليف " إسماع الصمّ في إثبات الشرف من قبل الأم " وهو مطبوع . ومنه عدّة مخطوطات في المكتبات .